shàng

上帝


拼音shàng dì
注音ㄕㄤˋ ㄉ一ˋ
词性名词


上帝

词语解释

上帝[ shàng dì ]

⒈  天帝。古时指天上主宰一切的神。

上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐·李朝威《柳毅传》

God;

⒉  基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷。

上帝保佑。

引证解释

⒈  天帝。

《易·豫》:“先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。”
《国语·晋语八》:“夫鬼神之所及,非其族类,则绍其同位,是故天子祀上帝,公侯祀百辟,自卿以下不过其族。”
晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪上》:“愚以为天不言,以灾异为谴,告政之治乱,主之得失,皆上帝所伺而应以灾祥者也。”
《西游记》第五回:“只为妖猴欺上帝,致令众圣降凡尘。”

⒉  指君主,帝王。

《诗·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。”
毛 传:“上帝,以託君王也。”
孔颖达 疏:“王称天称帝,《诗》之通义。”
《后汉书·党锢传·李膺》:“顷闻上帝震怒,贬黜鼎臣。”
李贤 注:“上帝谓天子。”
唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》:“果州 谢真人 上升前,在 金泉山 道场,上帝锡以马鞍,使安其心也。”

⒊  远古的帝王。

《素问·六节藏象论》:“歧伯 曰:‘此上帝所秘,先师传之也。’”
王冰 注:“上帝,谓上古帝君也。”
汉 王充 《论衡·自然》:“《易》曰:‘ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治。’…… 周公 曰:‘上帝引佚。’上帝谓 舜 禹 也。”

⒋  指先帝。

宋 苏辙 《西掖告词·安焘三代妻》:“朕初见上帝,严配文考。”

⒌  基督教传教士借用 中国 原有语词,对其所信奉之神God的译称。天主教译作“天主”。

丁玲 《母亲》二:“现在 武陵城 里也有了福音堂,是他们来传教的,他们不信祖宗菩萨,他们信什么上帝、 耶稣。”
周而复 《上海的早晨》第三部二:“四个 美国 兵在胸前划了个十字,同时说:‘谢谢上帝!’”

国语辞典

上帝[ shàng dì ]

⒈  天帝。

《易经·豫卦·象曰》:「先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。」
《三国演义·第一一回》:「我乃南方火德星君也,奉上帝敕,往烧汝家。」

⒉  君主、帝王。

《诗经·大雅·荡》:「荡荡上帝,下民之辟。」
汉·毛亨·传:「上帝,以托君王也。」
《后汉书·卷六七·党锢传·李膺传》:「顷闻上帝震怒,贬黜鼎臣。」

⒊  基督教徒称所信仰、崇拜的神为上帝。

《文明小史·第三八回》:「黎教士说声:『可怜好好的人,把他捉来当禽兽看待,这还对得住上帝吗?』」

英语God

德语Gott

法语Seigneur, Dieu, Shang Di

分字解释


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造句


1.一向小气吝啬的人,只能自求多福,但那些常施惠给人的,则必得上帝的相助。

2., 真理,即使被践踏在地,也会站起来:上帝永恒的岁月属于她;但谬误一旦受伤,便会就地打滚,然后在其崇拜者中间咽气。

3.杀人只是杀死了一个理性的动物,破坏了一个上帝的象;而禁止好书则是扼杀了理性本身,破坏了瞳仁中的上帝圣像。

4.较一般弟兄间的关系更为亲密,彼此有更多的机会在一起工作和服事上帝,并且卓有成效。

5.就像上帝训导我们,纠正我们的过错,让我们成为更好的人。我们作为父母的也一样,必须教导我们的孩子,让他们具有辨别是非的智慧和常识。

6.撒旦无法取消上帝已经完成的事。但她至少可以让上帝创造的小玩具少一点痛苦。她发觉了上帝未曾察觉的东西:活着意味着要么乏味得要命,要么害怕得要死。

7.微笑是上帝给予人类最美的表情,微笑是消除人与人之间冰冷隔阂的阳光,微笑是你能给予他人的真诚礼物。

8.原来上帝并没有剥夺每个人欢笑的权利,尽管他设了各种障碍假想象来阻挡快乐的步伐,于是会有埋怨,会有放弃,会有仇恨,但并不代表真的不能欢笑,只是未发觉。

9.我把了解的事都写下来,不加省略,因为生活像罪孽那么羞怯,我们不知道在上帝看来哪些算是重点。博尔赫斯

10., 世界上颇有些人,象他一样和善,耐性,一辈子心头藏着隐痛,嘴角上挂着温柔而又苦闷的笑容;为了心高气傲,为了瞧不起世欲,或许也为了报复,至死不让人家猜到谜底,只把上帝当作心腹,向上帝求安慰。