弃邪归正
意思解释
基本解释指抛弃邪行，归向正道。
出处清 钮琇《觚剩 舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。”
例子鲁迅《南腔北调集 答杨邨人先生公开信的公开信》：“便称'弃邪归正'，骂'土匪'，杀同人，也激烈得很。”
基础信息
拼音qì xié guī zhèng
注音ㄑ一ˋ ㄒ一ㄝˊ ㄍㄨㄟ ㄓㄥˋ
繁体棄邪歸正
感情弃邪归正是褒义词。
用法连动式；作谓语、定语；含褒义。
近义词改邪归正、弃邪从正
反义词死不改悔
英语a change of heart（clean up one's act）
德语sich moralisch bessern（sich zum Besseren kehren）
法语renoncer au mal et rentrer dans le droit chemin,se convertir au bon chemin
字义分解
更多成语的意思解释
- 正本溯源(意思解释)
- 林下风致(意思解释)
- 福无双至，祸不单行(意思解释)
- 心直口快(意思解释)
- 一干二净(意思解释)
- 安步当车(意思解释)
- 望而生畏(意思解释)
- 鱼死网破(意思解释)
- 绊脚石(意思解释)
- 鸿儒硕学(意思解释)
- 信以为真(意思解释)
- 光前启后(意思解释)
- 罪上加罪(意思解释)
- 吉光片羽(意思解释)
- 风急浪高(意思解释)
- 异宝奇珍(意思解释)
- 生拉硬扯(意思解释)
- 举世无敌(意思解释)
- 交臂历指(意思解释)
- 龙驭上宾(意思解释)
- 目无全牛(意思解释)
- 手不释书(意思解释)
- 空腹高心(意思解释)
- 从天而降(意思解释)
- 过门不入(意思解释)
- 扣人心弦(意思解释)
- 可有可无(意思解释)
- 沉鱼落雁(意思解释)
※ 弃邪归正的意思解释、弃邪归正是什么意思由单词大全提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 见多识广 | 识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。 |
| 南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 大惑不解 | 惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。 |
| 饥肠辘辘 | 饥肠：饥饿的肚子；辘辘：象声词；车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响；形容十分饥饿。 |
| 成竹在胸 | 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 各尽所能，按劳分配 | |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 兵微将寡 | 微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 耳聪目明 | 聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 昏聩无能 | 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |