非是造句

1.人人避暑走如狂，独有禅师不出房；非是禅房无热到，为人心静身即凉。

2.他认过去中国政府用来在亚洲扩大影响的政策并非是一个苦心经营的预设产物，而这一观点与米尔斯海默教授不谋而合。

3.在朋友交谈之间语言需要当心，成年人要步步营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。三毛

4.其实，最深挚无悔的爱恋未必一定要得到回应，笔墨晕染了情思，无非是给自己的生命一个交代。

5.从时间的子宫里听到一些变故在骚动，并非是不可能的。不过，其中哪个能够成活，可以按时分娩，只有事变能够决定。我从来不再市场上出售早产的祸福。

6.旅游于我的意义：无非是寻个名义，找个借口，真正需要的是寻找到一块陌生之地。面对陌生，可以暂时忘记现实，仔细回忆从前，尽情想象未来。在一个没有灵魂的时代，它是多么地美好。

7.在很快地听了我近十年的生活经历后，他对我的想象并非是穿着牛仔裤皱衬衫、饱经风霜的女人。

8.除非是做事不光明磊落，否则怎么会怕别人闲言闲语？

9.我们经常自以为我们爱某些人胜过爱我们自己，然而，造成我们的友谊的仅仅是利益，我们把自己的好处给别人，并非是为了我们要对他们行善，而是为了我们能得到回报。

10.非是足智多谋的人，无法出奇制胜而顺利成功。

11.因为古往今来许多杰出的人才并非是考场上的佼佼者。

12.他们的生活不会像梦境、幻影那样风流云散，他们的生活不断更新，永葆青春，其中没有一时一刻与别的时刻雷同，而胆怯的幻想却是那么无聊和单调得近乎于庸俗，它无非是影子和思想的奴隶，是第一堆浮云的奴隶。陀思妥耶夫斯基

13.“鸟鸣山更幽”，周围的死寂更能够显出梅花的活泼与宜人。梅花的温暖不得不使我改变对冬日的看法，知道这万物只是睡着而已，并非是死掉了。但死了又如何呢？不需要再奢求别的什么，只要有这梅就足够了。

14.女人往往忘记这一点：她们全部的教育无非是教她们意志坚强，抵抗外界的诱惑,但是她们耗费毕生的精力去挑拨外界的诱惑。

15.一百十四、如果他当真要死，无非是因为这个世界不配他的脚再在上面踩踏。霍桑

16.狗婚礼再怎么隆重狗也不领情,不过是做给人看的,莫非是显富摆阔而已,这既是在捉弄狗,也是在捉弄人的恶作剧。

17.非是足智多谋的人，无法出奇制胜而顺利成功。

18., 他散布这些流言,无非是想遮人耳目,转移人们的注意力。

19.难怪小蛇会对着刘芷怡一副垂涎欲滴的样子,原来并非是好色,而是贪财!这可怎么办!仅仅是一瞬的喜悦,这样下去岂不是发大财了。

20.海子再次来到灵山小镇路边那间破烂不堪、粪水横流的厕所,再次将憋闷得发臭的污泥浊水痛快淋漓发泄出去,再次发出恶毒的誓言:“再回来,除非是一盒骨灰。

21.除非是做事不光明磊落，否则怎么会怕别人閒言閒语？

22., 那一缕缕若有若无的云丝，莫非是仙女和织女扯下的棉絮？那云一会儿变成了一只白兔，一会儿变成了一群绵羊，一会儿又变成胖乎乎的娃娃。

23.关于你我之间的结局，如果这样还不是最好，那怎样才是最好。无非是你住静谧河滨，我住寂寞城堡。

24.人生最宝贵的，并非是物质的富有，聪明的人，凡事都是往好处想，人在最强大的时候，那不是坚持的时候，而是放下的时候。当你选择腾空双手，还有谁能从你手中夺走什么！生命是要懂得知足。

25., 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

26.为什么人们都必须孤独到如此地步呢？我思付着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？

27.如果理想是一条长路，那绝非是平坦大道，遍布荆棘与坎坷，漫步或行走只能在半途徘徊，必须以坚忍不拔的毅力和顽强不屈的勇气，艰难地穿越与跋涉，直至耗尽生命最后一丝精力才有可能拜瞻到理想的圣殿。

28., 没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。

29.标新立异的目标无非是为了开拓。王蒙

30.他们的生活不会像梦境、幻影那样风流云散，他们的生活不断更新，永葆青春，其中没有一时一刻与别的时刻雷同，而胆怯的幻想却是那么无聊和单调得近乎于庸俗，它无非是影子和思想的奴隶，是第一堆浮云的奴隶。陀思妥耶夫斯基

31.你这样解释岂非是自相矛盾？

32.目的虽有，却无路可循，我们称之为路的无非是踌躇。卡夫卡

33.这些情报,无非是万峰门玄峰的势力划分,以及哪一座玄峰人迹罕至,多为灵兽栖息,哪一座玄峰又人稠物穰。

34.路明非是个穷孩子，他很怂他很欠他很不霸气，但他从未吝啬过付出。路明非是个很穷的孩子，他的领地很小很小，只有那几个真正在乎他的人、看得上他的人、愿意帮助他的朋友，谁侵犯到了这些东西，他就会挺身而出。

35.谁若弃世，他必爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了。于是他就觉察到人的真正的本质是什么，这种本质无非是被人爱。

36.因为古往今来许多杰出的人才并非是考场上的佼佼者。

37.她想要的无非是心灵的安宁。

38.事物的规律并非是一成不变的。

39.没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。伏尔泰

40.其实所谓悲愁，无非是过去之人不可追、现在之心不可安、将来之事不可知，这是万古之愁，不会变的。

41.人人避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到，但能心静即身凉。白居易

42., 在朋友交谈之间语言需要当心，成年人要步步营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。三毛

43.谁若弃世，他必定爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了，于是他就开始察觉真正的人的本质是什么，这种本质无非是被人爱，前提是：人们与他的本质是彼此相称的。

44.有些人不愿意多讲话并非是害羞，他们也许只是喜欢安静的人。

45.人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。

46.除非是最笨的老鼠，否则不会躲入猫的耳朵；但除非是最聪明的猫，否则不会搜察自己的耳朵。

47.在朋友交谈之间语言需要当心，成年人要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。三毛

48., 出于同样的原因，我现在无法教书。我们虽然蛮不讲理地长寿，却不应忽视，认知世界在不断变革，我们所能完整领会的，无非是有限时空里的一点东西。

49.虽说是“物以稀为贵”,但按照地方红会的说法,之所以要求医院用认捐来换取器官捐献资源,并非是出售器官的牟利行为,而是为了用捐款对捐献者进行救助。

50.我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。

51.人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。约翰·洛克

52.一切艺术都无非是人们走向成熟的道路。

53.回老大,是的,除了厅中通往山下的暗道和厅外的寨门,若再想上山就得攀崖,那百仗之崖除非是神仙,平凡之人要想攀爬而上绝对难如登天。

54.孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。

55.那移形换步的轻功,那从容自在的神态,若非是世外高人,谁人能做得到?熊小杭不由心生敬仰,这一趟跋涉而来不枉矣。

56.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

57.首先，所有女孩都是要追的！你不主动你惦记着人家主动跟你表白？其次，对于女孩最重要的无非是幸福感，这个男孩有用没用不是绝对重要的，而是，你能不能给她幸福感！

58.伏尔泰：没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。

59.因为古往今来许多杰出的人才并非是考场上的佼佼者。

60.也许是祷祝生效了,小姑娘果真发现了草堆里的异样,走近来一看,吓得脸色苍白,定了定神,才发现眼珠转动,并非是一具死尸,便叽里咕噜一顿询问。

61.因为古往今来许多杰出的人才并非是考场上的佼佼者。

62.我年幼时便以玩耍为务,乐此不疲,长期在学业上偷懒,以便节省出更多时光用于游嬉,这岂非是大“贪”。

63.从时间的子宫里听到一些变故在骚动，并非是不可能的。不过，其中哪个能够成活，可以按时分娩，只有事变能够决定。我从来不再市场上出售早产的祸福。

64.艺术最初靠什么？靠想象。巫的时代靠巫想象，其他的人相信他的想象。现在无非是每个艺术家都是巫，希望别的人或者是别的巫相信认可自己的想象罢了。

65.所有背井离乡来北京的人无非是两个目的，第一是为了生活得更好，第二是为了实现理想。只是面对灰蒙蒙的北京，面对巨大的移动的人群，每一个人都伸出高楼大厦古城宫墙的缝隙中，认得存在感是如此微弱，很多人已经失去了对人生所有的控制力。私奔锦

66.没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。伏尔泰

67.内学堂建成那天他说的那句至理名言,我至今还记忆犹新,那就是‘学习先进的对手并非是耻辱,可耻的是明知自己不如别人还要故作姿态锢蔽自封。

68.黔驴技穷无非是耍不出新花样。

69.随后还包括当事人和见证人的签字。签字日期一般在英语合同最搬弄是非是找不到的。

70.白毛女的故事并非是文人的杜撰的故事,类似于此的故事发生过很多,只不过没人记载罢了,即使二十五史也不见,真是让人感叹啊。

71.人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。约翰·洛克

72.制度并非是一成不变的,但在未变之前还是要按原制度来执行。

73.什么是夫妻？就是每晚相互取暖，每天一起打拼。什么是家人？就是同喜悦，同流泪。什么是爱人？就是看不见时思念，看见时沉默。我们身边最重要的人，并不会做惊天动地的大事，无非是陪着你，看着你，守护着你，走过花团锦簇，行过惊涛骇浪，从开始到结束，也不分离。

74.而当日本政府在周六晚向公众澄清爆炸并非是由反应堆炉心融化所引发时，也只不过是暂时缓口气罢了。

75.的驾驶技术不错,所以无论是上班还是下班,他从来不要司机代劳,除非是去外地出席一些正规会议,与会者都有司机、秘书和保镖一大串,他才不好标新立异。

76.这里与世隔绝，并非是人们固步自封，奈何边荒深渊阻断一切，任何强大的战士都无法跨越这条深渊！

77.想入非非是通向科学探索的必需的和首要的步骤。

78.自古以来,风水学界的著述,汗牛充栋,浩若烟海,门派也是百家争鸣,派别林立,但主流无非是形势和理气两派。

79.对于预后不良的来说,讨论方案,我看无非是讨论病人能够拿出多少钱来治疗,人总是要油干灯尽,钱也要花到枯竭为止。

80.说这话的居然是程姨,这位和蔼可亲系着围裙的老婆子,话语之间赫然露出凛凛寒气,显然,她说的保杨帆在江南市无人敢惹,并非是空口白话。

81.小人和君子，只是对人才的一种道德的断定，并非是对人才能力的一种断定，小人不一定无才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。

82., 古青月没有敌意,也没有用狠招,甚至没有主动进攻,只是以打止打,无非是想释放自己的怒气。

83., 你们见我在喝最低贱的烧酒，而我无非是在风中行走。

84.有时候远方唤起的渴望並非是引向陌生之地，而是一种回家的召唤。

85.的六分半书,无非是以楷、行、草书为基础,再揉入隶篆古籀诸体笔调,从而独具一格,别开生面罢了。

86.为什么人们都必须孤独到如此地步呢？我思付着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？

87.如果理想是一条长路，那绝非是平坦大道，遍布荆棘与坎坷，漫步或行走只能在半途徘徊，必须以坚忍不拔的毅力和顽强不屈的勇气，艰难地穿越与跋涉，直至耗尽生命最后一丝精力才有可能拜瞻到理想的圣殿。

88.如今不少股评人都是‘太极’高手,讲话摸棱两可,这样做无非是想‘刀切豆腐两面光’,立于不败之地。

89.竞争无非是两种策略，首先是强化和巩固自己的优势，其次就是通过打击竞争对手的劣势消除威胁。付遥

90.从古代历史中，我们不难看出，中国人民是安分守己的，除非是真的无法活下去，才会愤起反抗。

91.搬弄是非是错误的行为。

92.我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情，为时间，为白云，为天黑，为天命。

93.想入非非是通向科学探索的必需的和首要的步骤。

94.学习本文,我们可以知道科学并非是一组无可辩驳的结果.

95.一个男人能解决事情的手段无非是相对高级的钱权和最简单的拳头，除非井水不犯河水大家相安无事，否则就都会陷入零和博弈的唯一性境地，不是你死我是我挂，所以把苗头强行扼杀在摇篮才是王道。

96., 公司是个是非地，商场是个是非地，商人是个是非人，挣钱是个是非事，变革的年代是是非的年代，怎么样在这么多是非里面无是非，这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心，很多是非是心不平产生的。

97.读者会立即意识到，她能流传将近300年而始终为人津津乐道并非是偶然的。

98.而胆怯的幻想却是那么无聊和单调得近乎庸俗，它无非是影子和思想的奴隶，是第一堆浮云的奴隶，一旦浮云遮住太阳，忧伤便会仅仅攥住如此珍惜自己的太阳的真正的彼得堡之心——而在忧伤中哪里还有心思想入非非！陀思妥耶夫斯基

99., 他们无非是把某些早已司空见惯的社会潜规则,在情急之下直言相告而已。

100.论穿的,无非是滴里郎当的树叶,一溜歪斜的兽皮,谁穿过皮尔?卡丹?连尧、舜自己当头儿都当够了,急急忙忙地去找人接班。