chóngshī

鸡虫得失


鸡虫得失 (鶏蟲得失 ) 是一个汉语成语,拼音是jī chóng dé shī,鸡虫得失是中性词。。。。

鸡虫得失

拼音读音

拼音jī chóng dé shī

怎么读

注音ㄐ一 ㄔㄨㄥˊ ㄉㄜˊ ㄕˊ

繁体鶏蟲得失

出处唐 杜甫《缚鸡行》诗:“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁,不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄,吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。”

例子鸡虫得失,蜗角争持,闹得天翻地覆,日月无光。(蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第一百二十五回)

正音“得”,不能读作“děi”。

用法偏正式;作主语、宾语、分句;用于书面语。

辨形“失”,不能写作“矢”。

近义词鸡虫得丧

反义词斤斤计较、锱铢必较

英语inconsequential matters


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死灰复燃 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。
谨小慎微 原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度;形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心;流于畏缩。
骄生惯养 骄:通“娇”。指娇生惯养。
不辱使命 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。
戒骄戒躁 戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。
七搭八扯 同“七搭八搭”。
杀鸡取卵 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。
志在千里 形容志向远大。
同室操戈 自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。
三长两短 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
乳臭未干 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。
水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。
茕茕孑立 孤独无依的样子。
黄耳传书 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
面有难色 脸上露出为难的神色。
才高七步 形容才思敏捷。
败德辱行 败坏道德和操守。
天作之合 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
驾轻就熟 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。
别有用心 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
苟合取容 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。

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