sāngāngcháng

三纲五常


三纲五常 (三綱五常 ) 是一个汉语成语,拼音是sān gāng wǔ cháng,三纲五常是中性词。。。。

三纲五常

拼音读音

拼音sān gāng wǔ cháng

怎么读

注音ㄙㄢ ㄍㄤ ㄨˇ ㄔㄤˊˊ

繁体三綱五常

出处先秦 孔子《论语 为政》:“周因于殷礼,所损益可知也。”何晏集解:“马融曰:‘所因,谓三纲五常也。’”

例子先生九经皆通,无书不读,岂不晓三纲五常之理?(元 贾仲名《萧淑兰》第二折)

正音“常”,不能读作“cáng”。

用法联合式;作主语、宾语;指封建的道德规范。

辨形“纲”,不能写作“刚”。

近义词清规戒律、三从四德

反义词离经叛道、大逆不道

英语the three cardinal guides (ruler guides subject, father guides son and husband guides wife) and the five constant virtues


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离经辨志 读断经书文句,明察圣贤志向。
讴功颂德 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。
囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
黄台之瓜 黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。
余波未平 指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。
户限为穿 户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
处实效功 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。
寸步不离 寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。
抛砖引玉 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
万马奔腾 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。
暴取豪夺 豪:强横。用暴力劫夺。
指天誓日 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。
识字知书 谓有文化知识。
表里如一 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
光前启后 犹“光前裕后”。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
面有难色 脸上露出为难的神色。
风声鹤唳 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。
白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象。
迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
形影相随 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。
故态复萌 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
时运亨通 指时运好,诸事顺利。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
困兽犹斗 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。
闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。

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