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笔墨之林


笔墨之林 (筆墨之林 ) 是一个汉语成语,拼音是bǐ mò zhī lín,笔墨之林是中性词。。。。

笔墨之林

拼音读音

拼音bǐ mò zhī lín

怎么读

注音ㄅ一ˇ ㄇㄛˋ ㄓ ㄌ一ㄣˊˊ

繁体筆墨之林

出处汉 王充《论衡 对作》:“汉家极笔墨之林,书论之造,汉家尤多。”

例子使其间稍伏机心,略藏匕首,造物且诛之不暇,肯容自作孽者老而不死,独得佯狂自肆于笔墨之林哉!清 李渔《闲情偶寄 词曲 结构》

用法作主语、宾语;指文化场所等。


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一叶知秋 看见一片落叶就知道秋天已经来临。比喻由细微的迹象可以预料出事物的发展趋向。
随行就市 谓按市场行情行事。
大有可为 事情很值得做;很有开拓或发展有前途。
枝对叶比 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。
悬崖勒马 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
挖空心思 形容费尽心计;想尽一切办法。
目不斜视 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。
光前裕后 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。
分路扬镳 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
兄弟阋墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
将夺固与 要想得到,必先给予。固,同“姑”。
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。
白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
前仆后继 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
如出一辙 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
前赴后继 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。
霜露之悲 对父母先祖的悲思。
拨乱济危 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。
屦及剑及 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速
忘乎所以 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。
为虎作伥 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

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