jiāoliú

涕泗交流


涕泗交流 (涕泗交流 ) 是一个汉语成语,拼音是tì sì jiāo liú,涕泗交流是中性词。。。。

涕泗交流

拼音读音

拼音tì sì jiāo liú

怎么读

注音ㄊ一ˋ ㄙˋ ㄐ一ㄠ ㄌ一ㄡˊˊ

出处北齐 魏收《魏书 元顺传》:“顺即哽塞,涕泗交流,久而不能言,遂令换之。”宋 司马光《资治通鉴》卷第二百二十五:“夏,四月,甲申,郭子仪辞还邠州,复为上言边事,至涕泗交流。”

例子说话未毕,早见小姐从屏后转出,见了尚书,涕泗交流。清 烟霞散人《凤凰池》第十五回

用法作谓语、定语、状语;用于悲痛时。

近义词涕泗纵横、涕泪交下、涕泗交下

英语Tears and snivel stream down at the same time.


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食不充口 见“食不餬口”。
莫衷一是 莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。
严刑峻法 峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。
靡所底止 谓没有止境。
志满意得 志向实现,心满意足。
匡乱反正 消除混乱局面,恢复正常秩序。
穷家富路 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。
炙手可热 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。
寸步不离 寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。
兵荒马乱 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
性急口快 性子急,有话就说。
安眉带眼 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。
救经引足 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。
白发苍苍 苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。
十恶不赦 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。
令人满意 指让人意愿得到满足。
美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
散带衡门 指退官闲居或过隐居生活。
奋起直追 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
落落寡合 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。
惴惴不安 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。
黄钟毁弃 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
拨乱济危 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。

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