zhīwèishèn

一之谓甚


一之谓甚 (一之謂甚 ) 是一个汉语成语,拼音是yī zhī wèi shèn,一之谓甚是中性词。。。。

一之谓甚

拼音读音

拼音yī zhī wèi shèn

怎么读

注音一 ㄓ ㄨㄟˋ ㄕㄣˋˊ

繁体一之謂甚

出处先秦 左丘明《左传 僖公五年》:“晋不可启,寇不可玩。一之谓甚,其可再乎?”

用法主谓式;作谓语;比喻错误不能重犯。

近义词一之已甚


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敬业乐群 专心学习,和同学融洽相处。
囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
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五花大绑 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。
首身分离 首:头。头和身体分开了。指被砍头。
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尾生之信 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。
说一不二 指说话算数;说了就不更改。
乌合之众 合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
自强不息 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。
拂袖而去 拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。
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大失所望 原来的希望完全落空。形容非常失望。
触目皆是 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
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本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
叫苦连天 一声接一声地诉苦。
清风劲节 喻人品纯洁,节操坚贞。
二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。
天网恢恢 比喻作恶的人一定难逃惩罚。
气味相投 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
认贼作父 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。
背乡离井 指远离家乡,流落他方。

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