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※ 与(百品千条)相关的成语及拼音：
| 虚位以待 | 留着位置等待。 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 刑期无刑 | 刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。 |
| 鸿鹄将至 | 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
| 功成名就 | 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 安眉带眼 | 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
| 妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 分工合作 | 众人各司其责，共同从事工作。 |
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 升官发财 | 谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。 |
| 鲜血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
| 稳如泰山 | 稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
| 空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 一刹那 | 刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 众所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 脱口而出 | 指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 |
| 昏聩无能 | 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 |
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