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※ 与(讪皮讪脸)相关的成语及拼音：
| 中正无私 | 中正：正直。端庄正直，不存私心。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 寸步不离 | 寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。 |
| 云天雾地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 十全大补 | 药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
| 成竹在胸 | 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 下临无地 | 临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 语短情长 | 语言简短，情意深长。 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
| 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 别有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 面授机宜 | 面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 辞喻横生 | 横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。 |
| 踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。 |
| 牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
| 死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
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