⒈ 分别善恶，以期褒贬。
英praise the good and hate evil; expose virtue and expose vice;
⒈ 表彰美善，憎恨邪恶。
引《书·毕命》：“旌别淑慝，表厥宅里，彰善癉恶，树之风声。”
孔 传：“言当识别顽民之善恶，表异其居里，明其为善，病其为恶，立其善风，扬其善声。”
唐 刘知几 《史通·曲笔》：“盖史之为用也，记功司过，彰善癉恶，得失一朝，荣辱千载。”
清 戴名世 《论说·史论》：“夫史者，所以纪政治典章，因革损益之故，与夫事之成败得失，人之邪正，用以彰善癉恶，而为法戒於万世。”
亦省作“彰癉”。 唐 张九龄 《请诛禄山疏》：“苟彰癉失宜，尤难三军立绩。是以用命而成，固宜嘉勋；失律而逃，更当惩戒。”
《儿女英雄传》第七回：“作史者，法贵诛心，笔能铸铁，所以彰癉一字在所必争。”
⒈ 瘅，憎恨。彰善瘅恶指表扬好的，憎恨坏的。南朝梁·刘勰也作「瘅恶彰善」。
引《书经·毕命》：「彰善瘅恶，树之风声。」
《文心雕龙·史传》：「诸侯建邦，各有国史，彰善瘅恶，树之风声。」
1.报纸应常常刊登好人好事,批评不良倾向,起到彰善瘅恶,鼓舞人们前进的作用。
2.彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
3.彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
4.史家传统中有两个观念是很重要的，一是宗旨，修史之目的是彰善瘅恶，树之风声。
5.爱憎分明褒善贬恶火眼金睛信赏必罚羞与为伍彰善瘅恶。
6.中国古代的史学和政治是紧密结合在一起的，史书可以彰善瘅恶，可以考论得失，可以遗鉴将来，由于它对政治统治发挥着重要作用，历代统治者对史学都非常重视。