⒈ 惩罚邪恶，劝勉向善。语本《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？”
⒈ 亦省作“惩劝”。
引语本《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？”
唐 刘知几 《史通·忤时》：“《春秋》之义也，以惩恶劝善为先。”
宋 龚鼎臣 《东原录》：“《诗》者或逸乐而兴，或悲哀而作，内经夫妇，外正君臣，虽孤愤必申，虽舆言必达，惩恶劝善之理於是乎明；感新怀旧之情於是乎见。”
孙犁 《秀露集·文学和生活的路》：“所谓文学上的人道主义，当然不是庸俗的普渡众生，也不是惩恶劝善。”
《后汉书·仲长统传》：“信赏罚以验惩劝，纠游戏以杜姦邪。”
《旧唐书·于志宁传》：“大小咸书，善恶俱载，著惩劝於简牘，垂褒贬於人伦。”
鲁迅 《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书》：“物质文明，日益曼衍，人情因亦日趣於肤浅，今以此优美而崇大之，则高洁之情独存，邪秽之念不作，不待惩劝而国乂安。”
⒈ 语本对邪恶惩戒，以劝勉人为善。
引《左传·成公十四年》：「春秋之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。」
汉·荀悦《汉纪·元帝纪上》：「赏罚者，国家之利器也，所以惩恶劝善，不以喜加赏，不以怒增刑。」
1.对于犯错误的同志,包括犯了严重错误的同志,我们都要坚持“惩恶劝善,治病救人”的方针。
2.《美笑》保留了小说浪漫、诙谐的基调,又蕴含惩恶劝善的深刻内涵,展现出精致的表演风格,希望观众能借此理解韩国传统文化的价值和魅力。
3.他惩恶劝善的善举令人感动和佩服。