人妖颠倒的成语故事
拼音rén yāo diān dǎo
基本解释妖：妖魔鬼怪。人与鬼颠倒。比喻是非颠倒，好坏不分。
出处晋·干宝《搜神记》：“鬼便遂归，作其父形，且语其家：‘二儿已杀妖矣。’儿暮归，共相庆贺，积年不觉。”
人妖颠倒的典故
晋朝时期，吴兴一农民有两个儿子在田中耕作，忽然见鬼魅变成他们父亲对他们打骂。他们回家对父亲说，父亲要他们杀了鬼魅。第二天父亲担心鬼魅会害他的儿子就到田间去，儿子们把他当鬼魅杀了。真正的鬼魅变成他们的父亲，与他们共同生活。
更多成语出处和典故
※ 与(人妖颠倒)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 眼泪洗面 | 宋·陆游《避暑漫抄》：“又韩玉汝家，有李国主归朝后与金陵旧宫人书云：‘此中日夕，只以眼泪洗面。’” |
| 浇风薄俗 | 唐 陈黯《辩谋》：“得之则逸身丰家，不得则嫉时怨命，噫，此真浇风薄俗者之心也。” |
| 因材施教 | 《论语 为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。” |
| 释车下走 | 战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“行数百数，以驹为不疾，夺辔代之；御可数百步，以马为不进，尽释车而走。” |
| 聋者之歌 | 《淮南子 原道》：“夫内不开于中，而强学问者，不入于耳而不着于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。” |
| 所作所为 | 明 李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？” |
| 将计就计 | 元 李文蔚《张子房圯桥进履》：“将计就计，不好则说是好。” |
| 九霄云外 | 元 无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也，你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。” |
| 知其不可而为之 | 《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’” |
| 多情善感 | 唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。” |