神荼郁垒的成语故事


神荼郁垒

拼音shén shū yù lěi

基本解释二神名。传说能治恶鬼,后世奉为门神。

出处《山海经》:“上有二神人,一曰神茶,一曰郁垒,主阅领万鬼。”


神荼郁垒的典故

传说古代沧海之中有度朔山,上有一棵大桃木,盘曲三千里,其枝间有鬼门,是万鬼出入地。门上有神荼郁垒二位神人,专门阅领万鬼,发现恶鬼就用苇索捆着去喂老虎。后来黄帝作礼请神,在门口离一大桃人,上画神荼郁垒与老虎用来驱恶鬼。


更多成语出处和典故


※ 与(神荼郁垒)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
皆大欢喜 《金刚经 应化非真分》:“闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。”
炒鱿鱼 张贤亮《出卖“荒凉”》:“绝对听从我指示,做不到这点,立即‘炒鱿鱼’!”
敬业乐群 西汉 戴圣《礼记 学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群。”
讴功颂德 西汉·司马迁《史记·周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。”
将计就计 元 李文蔚《张子房圯桥进履》:“将计就计,不好则说是好。”
纵横开合 柯灵《向拓荒者致敬》:“这些文学的核心是迫切的现实感,而笔锋所至,纵横开合,娓娓而谈,从历史掌故……直至民间说唱与绘画。”
又红又专 邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“绝大多数科学技术人员热爱党、热爱社会主义,努力同工农兵相结合,满腔热情地对待自己从事的科学技术工作,作出了成绩……就整个说来,不愧是我们工人阶级自己的又红又专的科学技术队伍。”
晓以大义 吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇:“林时爽误信其中颇有党人,合欲晓以大义。”
言而无信 《穀梁传 僖公二十二年》:“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”
流离颠沛 宋 洪迈《容斋续笔 杜老不忘君》:“前辈谓杜少陵当流离颠沛之际,一饭未尝忘君。”